Posts Tagged ‘Raquel’

Cadena de favores

mayo 17, 2009

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Cadena de favores es una película que vi hace tiempo pero es una de esas películas que se te quedan grabadas.
Trata de un joven de 11 años, Trevol, que en su primer día de clase le mandan un proyecto donde debe plantear una acción para mejorar algo en el mundo. El niño elabora un proyecto que consiste en ayudar a tres personas y estas tres deberán ayudar a otras 3 y así sucesivamente. Las ayudas deben ser desinteresadas y deben de ayudar en cuestiones difíciles que no puedan resolver solos y necesiten de ayuda. Esto lo elabora para que el mundo se ayude desinteresadamente y hacer un mundo mejor.
El niño comienza por lo más cercano que son su madre, su profesor y un vagabundo que hay cerca de su casa, y estas ayudas llegan hasta todo Estados Unidos, que es donde ocurre la trama.
Es curioso como la película quiere reflejar como un niño de 11 años, con problemas familiares quiere cambiar el mundo. Y como se muestra al principio de la película, lo consigue. El niño consigue mejorar su mundo, mejorando el mundo de los demás.
El niño busca hacer del mundo una especie de utopía, de mundo perfecto.

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Gripe porcina

mayo 17, 2009

La alarma de la Gripe A o Gripe porcina parece que se está apagando. Durante unas semanas nos estuvieron bombardeando con noticias sobre esta gripe, cada día añadían más casos no solo en el origen, que fue México, sino también en otro países como ha sido España, un país de tantos afectado por esta Gripe A.

Por si alguien alejado de toda civilización no se ha enterado de que es esta gripe porcina diré que se trata de un enfermedad respiratoria altamente contagiosa que padecen los cerdos, se contagia por contacto directo con animales portadores de la gripe y aunque parece extraño, por lo que hemos vivido, el contagio a humanos es poco común.

Es curioso como un contagio en México ha pasado a un inmenso contagio en todo el mundo, esto se debe a la globalización, por lo que todos los países estamos relacionados. El foco de infección ha sido México pero se ha extendido por todo el mundo. Algo que no ha beneficiado en absoluto a México ya que ha sido despreciada por muchos países. Estamos hablando de un país turístico que ya no es atractivo para los turistas, tienen miedo y no se van a arriesgar a un posible contagio.

Pero México no es la única perjudicada, en una de las noticias que he leído el jefe de servicios Epidemiológico de Rusia, Guennadi Oníschenko, recomendó a los ciudadanos rusos que se abstengan de viajar a España por la gripe, algo que ya hizo la canciller Alemana al pedir a sus ciudadanos que no viajaran a España al circuito de montmeló, ya que Cataluña era una de las zonas más afectadas de Europa.

Esta gripe a creado el temor como ya lo hicieron no hace mucho otras como la gripa aviar. En este caso ya han controlado la situación, o eso les conviene que pensemos, y pronto nos olvidaremos hasta que aparezca otra.

La Píldora postcoital

mayo 17, 2009

Últimamente la píldora postcoital o más común conocida como la pastilla del día de después, está generando una gran polémica, la tenemos todos los días en nuestros televisores, debido a un cambio en la normativa que facilitaría su toma, ya que se suministraría sin receta médica y a mayores de 16 años. Algo que ha hecho saltar la voz de alarma entre asociaciones como “el derecho a vivir”, el defensor del menor y como no del PP.
La verdad es que no conocía mucho la citada pastilla e informándome me he dado cuenta de las diferentes opiniones que hay sobre ella, unos dicen textualmente “los olvidos tienen remedio” y apoyan desmesuradamente dicha pastilla quitándole importancia a los efectos secundarios y incluso hablando de ella como “un recurso anticonceptivo con más beneficios que inconvenientes, porque es un método inocuo que se utiliza desde hace años en el mundo”. Por otro lado están los detractores que si la ven como un método de aborto, y piensan que se puede ver, entre los núcleos más jóvenes, como un método anticonceptivo más. Lo cual perjudicaría la salud de dichos jóvenes ya que ellos si le dan importancia a los efectos secundarios.
El tratamiento según lo que he podido encontrar es una dosis de dos pastillas que son hormonas que producen una serie de modificaciones en el interior del útero e inhiben la ovulación, impidiendo que el óvulo sea fecundado o evitan que se implante en el útero. Pero como efectos secundarios es posible que se lleguen a formar quistes en los ovarios (por ovulaciones que quedaron detenidas), haya retención de líquido, malestar en los senos, dolor de cabeza o alteración del periodo menstrual.
Es un tratamiento con efectos secundarios graves algo que una adolescente de 16 años puede que no se de cuenta. Todos los tratamientos médicos deben de tomarse en serio ya que pueden ser perjudiciales para las personas que lo toman.

El show de Truman

marzo 25, 2009

El show de Truman es una película bastante conocida que trata sobre la vida de Truman, un hombre de treinta años, bastante corriente con esposa y amigos, pero que en realidad es el protagonista de un show televisivo y todo en su vida es mentira desde su mujer a sus amigos, fruto de un guión hecho a su medida en un inmerso plato. Hay una ironía en el diseño de esa vida perfecta: la ciudad parece perfecta, los vecinos se saludan al verse y en los quioscos se venden revistas sobre perros y periódicos con noticias locales. Truman acepta la visión de lo que le rodea y cree que el mundo es lo que ve.

Lo interesante es el análisis sociológico de hasta qué punto una sociedad de comunicación de masas, en este caso la sociedad estadounidense puede llegar a convertir una vida en un negocio. ¿Acaso está todo justificado tan sólo por la audiencia?

Después de ver la película todos estamos de acuerdo con que es un acto inhumano lo que hacen con Truman pero como se ve en la película ese mundo existe porque hay gente que está al otro lado de la televisión y que sigue el programa. Por lo que El show de Truman plantea una crítica a toda la sociedad, que crea y mantiene este tipo de situaciones.

Creo que es interesante plantearse hasta qué punto la sociedad influye en el hombre. En El show de Truman se observa como todos los que le rodean controlan su vida para llevarla hasta donde ellos quieren, le muestran una ciudad perfecta para que no tenga necesidad de salir de ella y todos van con el pinganillo para que les digan su guión. Y cuando él toma la iniciativa y se enamora realmente ellos, los de arriba, se llevan a la chica porque eso no está dentro del guión y la vida “real” continua. Llegan a hacer una escena de una tormenta mientras navegaban Truman y su padre donde su padre es arroyado por el mar y desaparece, todo para causar miedo y que no quiera salir de la isla. Eso lleva a plantearte en qué punto pasa de ser un entretenimiento de masas a crueldad.

Es curioso como después de ver esta película te quedas con una sensación de miedo a que tu vida pueda ser una mentira como la vida de Truman, ¿que nos garantiza que esto no sea una mentira y que nuestra vida no sea un programa de televisión? Descartes afirma que nuestra vida no es un sueño ¿pero una mentira?

La necesidad de una teoría sociológica

marzo 22, 2009

En algunos casos existe cierta necesidad de asociarle un sentido a los fenómenos descritos. Así, la biología era un conjunto de datos sin un sentido aparente antes de la aparición de la teoría de la evolución por selección natural. El propio Auguste Comte vislumbró este aspecto tan importante, por lo que escribió respecto a la necesidad de una teoría sociológica: “Si al contemplar los fenómenos no los unimos a algunos principios, no sólo nos será imposible combinar esas observaciones aisladas y, por consiguiente, sacar de ellas algún provecho, sino incluso que seríamos incapaces por completo de retenerlas; y con la mayor frecuencia los hechos pasarían inadvertidos ante nuestros ojos”.
La realización de una teoría fundamental es el mayor anhelo de los sociólogos, de ahí que debe mantenerse como una fuente de inspiración ya que permite alentar todos los esfuerzos en su consecución, aun cuando no se llegue a la meta final. Aunque, desde un punto de vista práctico, existen opiniones de que no es tan necesaria tal teoría.

Uno de los autores que planteo una teoría fue Karl Marx:

El pensamiento marxista, nutriéndose de toda la obra de creación humana que le antecedió, sitúa al hombre no sólo como centro de sus preocupaciones filosóficas, sino que propone las vías para lograr una verdadera existencia humana, y en ese sentido proyecta la formación de un hombre nuevo, un individuo superior, plenamente emancipado y desarrollado multifacéticamente en todos sus aspectos, es decir, perfeccionado espiritual, moral, físico y estéticamente.
El humanismo marxista no se basa en una concepción general abstracta del hombre, sino en una visión histórica y social, es decir concreta de lo humano; donde el hombre es, a la vez que creador, resultado de la sociedad en que vive.
Para Marx el hombre es ante todo el conjunto de sus relaciones sociales “… la esencia humana no es algo abstracto inherente a cada individuo. Es, en su realidad, el conjunto de sus relaciones sociales”. Relaciones que no son puramente espirituales, entre conciencias, sino la unidad de lo espiritual y lo material, relaciones establecidas a través de la interacción del hombre con la naturaleza en el proceso de producción y reproducción de su vida material y espiritual.
Para Marx el sistema dentro del que se insertan todas las actividades del hombre es lo que denomina modo de producción (social). Pues bien, el modo de producción social (que es la categoría analítica capital del estudio marxista de la sociedad, pues implica una totalidad: el capitalismo), consiste en la manera en que se obtienen los bienes materiales que los hombres necesitan para su subsistencia y su característica principal son las relaciones sociales históricamente

Tomado de:
http://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_Sociol%C3%B3gicadeterminadas.

http://www.monografias.com/trabajos15/hombre-nuevo/hombre-nuevo.shtml

Raquel

El Aborto

diciembre 9, 2008

Aborto (del latín abortus o aborsus, de aborior, “contrario a orior“, “contrario a nacer”) es la interrupción del desarrollo del feto durante el embarazo.

El aborto ha sido frecuente materia de discusión por sus implicaciones éticas, morales y sociales. Ha sido prohibido o limitado en diversas sociedades y permitido en otras, aunque los abortos continúan siendo comunes incluso donde la presión social o la ley se oponen a él.

Hay diferentes tipos de abortos: el aborto químico, el cual consiste en la interrupción del desarrollo del embrión y en su eliminación por el canal del parto, todo ello inducido por lo que suele ser una combinación de fármacos; y el aborto quirúrgico, en el cual hay diferentes métodos aunque el más utilizado es el aborto por aspiración, que consiste en la remoción del feto a través de succión, usando una jeringa manual o una bomba eléctrica de aspiración.

La discusión es si la ley debe aprobar el aborto o no y hay diferentes opiniones: que este enfoque constituye un punto de vista extremista de los derechos humanos de la mujer, o que el aborto es una cuestión de derechos humanos: prohibirlo atenta contra los derechos fundamentales de las mujeres y contra los principios de justicia social. Recientemente se ha incorporado al debate la consideración sobre el status de “humano” o “aún no humano” del feto durante la primera etapa de desarrollo prenatal.

La verdad es que es un tema conflictivo que por un lado esta los derechos humanos de la madre y por otro lado esta los derechos humanos del feto que aunque algunas personas se empeñan en llamarlo “aún no nacido”, para mi es desde el momento en el que se engendra un ser humano dentro del cuerpo de su madre.

Yo pienso que hay que evaluar todos los detalles: la edad de la madre, el estado psicológico que le produzca el embarazo, … Pero pienso que lo último que hay que hacer es abortar porque esta la posibilidad de que te ayuden o incluso de adoptar pero yo pondría como última solución el aborto, ya que el feto también tiene el derecho a la vida aunque solo sea un pequeñito cuerpo aún sin forma para mi es un ser humano.

Raquel